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    其实明朝的户籍分类中，并没有农户和工户这样的说法，只有三个大类：民户，军户，匠户。

    其下面根据情况，又细分为很多小类，类似于生物学上面的门纲目科属种。

    例如商户就是民户下面的细分，这种细分方法越来越细，在巅峰时期超过一百多种。

    例如王铁匠，按这套规则，就可以这样分类：大明资产门，人纲，匠户目，工匠科，打铁属，农具亚种。

    别小看了这个细分，同样是工匠科打铁属的，如果是挖耳勺指甲刀亚种的，地位肯定就比农具亚种差多了。

    而因为细分的种类太多，人们往往很难记住官方称呼，就会有一些俗称来指代。

    像朱元璋口中的工户，指的就是匠户大类里面，像王铁匠这样地位比较高的高级手艺人。

    “工户无权养奴仆，而所以有奴仆者，艺也。

    工户有手艺，那些工户的孩子，有些家里手艺本身档次低，有些父亲早逝，没有传下来的。

    但又不得不吃工户这碗饭，就得想办法学手艺。想学手艺，就得拜师父。

    其实师徒，不过是干亲的另一种形式，本质上并没有什么区别，都是一种利益的交换。

    徒弟吃住在师父家里，每天只有很少的学艺时间，大部分都是给师父家当奴作仆。

    所以工匠只要手艺好，有名声，就能一直收徒弟，保持家中有奴仆使用。

    甚至这些奴仆的地位还不如商人的干亲或地主的佃户，因为毕竟干亲和佃户生命权是有的。

    可这些徒弟在入门第一天，契约上就写明：任打任骂，任劳任怨，死走逃亡，各安天命。”

    朱元璋是苦出身，他虽没当过学徒，但也见过学徒挨打，所以并无异议。

    朱标却是从小学习儒家，最尊师重道的，听着实在是不入耳，好脾气也火了，忍不住反驳道。

    “杨成，你未免以偏概全了。师徒如父子，师恩重如山，按你所说，师徒如主仆，简直倒反天罡！”

    　　


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